Hacemos un recorrido por las 37 alfombras confeccionadas para el Corpus Christi de la Orotava del pasado 26 de junio del 2025. Además conocemos las historias detrás de este arte efímero que tiene ya más de 175 años de historia. Te lo cuento todo a continuación.
Las Alfombras de Flores que se realizan por el Corpus Christi en La Orotava cada año son un arte efímero que tiene su origen a mediados del siglo XIX y se elaboran enteramente con flores y otros elementos vegetales como el brezo tostado en diferentes tonalidades. Salvo en el gran tapiz del Ayuntamiento, que se confecciona con arenas volcánicas procedentes del Parque Nacional de Las Cañadas del Teide.
Índice
A continuación encontrarás las historias que los artistas cuentan con sus tapices.
1. Familia José Miguel Salamanca de la Peña
2. Puenteareas (Pontevedra)
3. José Miguel Salamanca Hernández
4. Javier Trujillo de la Nuez
5. Isaac Valencia Domínguez y Ana María Valencia Yanes
6. Liborio Valencia y colaboradores
7. Leonardo Ruiz y colaboradores
8. Tomás Delgado
9. Jóvenes Alfombristas
10. Jesús Rodríguez Delgado
10 A. Alfombristas de Castropol (Asturias)
11. I.E.S. La Orotava
12. Familia Monteverde
13. José de Luis González y colaboradores
14. AA.VV. de La Perdoma
15. Ángel Baute García
16. Colegio Salesiano – San Isidro
17. Francisco Domínguez Castilla y Amigos del Molino
18. AA.VV. La Florida
19. Domingo Gléz. Expósito y Miguel A. García Díaz
20. AA.VV. Los Pinos
21. Ángel Díaz García
22. Riquelme Tosté y colaboradores
23. Unión Cultural “El Canario”
24. Diego Álvarez Díaz
25. Juan Pérez Domínguez y amigos
26. Adrián Roberto Mendioroz Morales
27. Antonio Pérez Bethencourt y Antonio Martín
28. Felipe Hernández Hernández
29. José Luis de Taoro
30. Colaboradores de Manuel Reyes
31. Plaza del Ayuntamiento
32. Francisco Casanova Cruz
33. Eustaquio Bello y Funcionarios
34. José Enrique Trujillo Linares
35. Pedro Eustaquio Pérez García
36. I.E.S. Villalba Hervás
1. Familia José Miguel Salamanca de la Peña
Esta imagen es una síntesis entre lo sagrado y lo contemporáneo. El rostro de Cristo con la corona de espinas nos remite al misterio de su entrega y amor redentor. Su serenidad contrasta con el dramatismo del sufrimiento, recordándonos la profundidad espiritual del Corpus Christi: la presencia viva de Cristo entre nosotros.
El marco circular, lleno de colores vibrantes y formas geométricas, evoca tanto la diversidad de la comunidad como la belleza de la fe vivida con creatividad, conectándonos con el alma festiva de La Orotava, con su arte efímero, sus tapices de flores y arenas del Teide, y su profunda devoción popular.
Esperamos, amigo visitante, que disfrutes y vivas este arte efímero tanto como lo hacemos nosotros.
2. Puenteareas (Pontevedra)
La Villa de Ponteareas, en elsur de la Provincia de Pontevedra, ha alcanzado especial renombre por la celebración de la festividad del Corpus Christi, donde los vecinos confeccionan para el paso de la procesión del Santísimo Sacramento artísticas alfombras de flores naturales. Desde el año 1984 una delegación de la Villa de Puenteareas realiza una alfombra en la calle de La Iglesia, al lado de la Plaza Casañas.
En este hermanamiento, y el domingo antes de nuestro Corpus, los alfombristas villeros viajan al pueblo hermano para realizar un tapiza de sesenta metros cuadrados en un espacio prioritario, como es la puerta de la iglesia, primera y última alfombra que pisa S.D.M.
3. José Miguel Salamanca Hernández
«El diseño de esta alfombra de flores nació de un recuerdo cálido: los azulejos de la cocina en la que creció mi madre, en casa de su abuela. Cada vez que habla de ese lugar y de su abuela, lo hace con tal ternura y cariño, como si ese suelo guardara los secretos de su infancia. Inspirada por esas historias, quise rendirle homenaje creando un boceto que entrelazara esos azulejos de cerámica con el amor que ha pasado de generación en generación, al igual que el amor que sentimos los alfombristas por este día.»
4. Javier Trujillo de la Nuez
La primera estación del Via Crucis.
Describe la escena en la que Jesús es condenado a muerte por Poncio Pilato. Este evento, que marca el inicio de la Pasión de Cristo, se considera un momento crucial en el camino hacia la Luz.
El evento: Jesús es sentenciado a muerte por Poncio Pilato, quien, a pesar de reconocer la inocencia de Jesús, cede la presión al pueblo y lo condena. Esta decisión refleja la influencia del pecado y la falta de comprensión de la verdadera naturaleza de Jesús.
Reflexión: La primera estación nos invita a reflexionar sobre la importancia de la justicia, la solidaridad y la elección del camino del bien, incluso cuando es difícil. También nos recuerda la importancia de la piedad y la misericordia, especialmente en momentos de sufrimiento y prueba.
5. Isaac Valencia Domínguez y Ana María Valencia Yanes
“TRIBUTO AL HOGAR”
Zaragata realizada por Isaac y Ana María Valencia, junto a su familia.
La historia de nuestra alfombra es, en realidad, la historia de la inmensa Fe y devoción de nuestra familia al Santísimo, que nos lleva a realizar año tras año este acto de amor en forma de ofrenda.
Desde que comenzamos con esta tradición allá por 1965, guiados por Isaac Valencia Domínguez, hemos intentando ofrecerle al Señor aquello que más amamos, plasmándolo a través de las flores. Así, no solo le brindamos nuestro trabajo a lo largo de la mañana, sino que le damos las gracias por el amor que sentimos y que envuelve nuestras vidas.
Este año, habiendo transcurrido un lustro desde la COVID-19, cuando no pudimos realizar la tradicional ofrenda en la calle, hemos querido reutilizar el boceto de entonces, que representa el hogar y el amor por la familia. De forma que, cada círculo representa el hogar, como símbolo de protección y seguridad ante el exterior, y cada uno de los capullos que se encuentran en su interior representan a los miembros de nuestra familia y el inmenso amor que nos profesamos, así como, el apoyo y la entrega incondicional que nos brindamos entre nosotros.
Con ello, resaltamos la importancia de la familia como fuente de acompañamiento, aprendizaje e inspiración; dándole así gracias a Dios y poniendo de manifiesto lo afortunados que somos por todo lo que nos ha dado.
6. Liborio Valencia y colaboradores
AÑO JUBILAR 2025: “PEREGRINOS DE LA ESPERANZA”
El templo de Dios que es nuestro corazón tiene también una puerta “hermosa”, y es la puerta de la Esperanza. Esta es la puerta que hoy queremos intentar abrir a Cristo que viene. (Hch 3,2)
El Año Jubilar 2025, convocado bajo el lema “Peregrinos de la esperanza”, marca un momento trascendental en la vida de la Iglesia Católica. Este Año Santo, proclamado por el Papa Francisco mediante la bula “Jubileo de la Esperanza”, invita a todos los fieles a redescubrir la misericordia de Dios y a caminar juntos como una Iglesia unida y renovada.
Y es precisamente el Año Jubilar 2025 el motivo elegido que inspira y justifica nuestra alfombra en el presente año como ofrenda al Santísimo Sacramento, en la cual se pretende representar el acontecimiento que da inicio al Año Santo, la apertura de la Puerta Santa, en nuestro caso mediante unas manos anónimas que empujan para abrir esa PUERTA DE LA ESPERANZA, representada por la de nuestro templo villero de San Agustín.
La elección de la citada Iglesia de San Agustín (La Orotava) se debe a que nos permite reflejar dos propósitos. Por un lado, mantener el estilo que ha venido caracterizando y definiendo a nuestra alfombra en el transcurso de los años de intentar poner en valor el riquísimo patrimonio de nuestro Municipio; por otro lado, hacemos un guiño al principal evento celebrado en La Orotava con motivo del Año Jubilar 2025, como fue el recordado Vía Crucis Magno, grabado de manera perpetua en la retina de los villeros y acontecido el pasado 29 de marzo en esta Iglesia de San Agustín.
El tapiz central descrito se acompaña de una cenefa perimetral ornamental en concordancia con el motivo de este, utilizando una representación modificada, simplificada y colorista de la talla en madera de los cojinetes que conforman la puerta de la Iglesia de San Agustín.
Todo el conjunto y mensaje de esta alfombra se refuerza con el acompañamiento del logotipo oficial del Año Santo Jubilar 2025 y la firma manuscrita del recientemente fallecido Papa Francisco, precursor de este Año Santo, además de la frase – mensaje en alusión a “la puerta de la Esperanza que se quiere abrir a Cristo que viene”
7. Leonardo Ruiz y colaboradores
FORMATO Y ESTRUCTURA
El diseño está hecho sobre una cuadricula de 10 x 10 cuadros. Esto indica que es un diseño planificado para ser reproducido a gran escala, como es habitual en nuestro corrido.
ELEMENTOS VISUALES
Las formas principales, serpentean desde la parte inferior izquierda hacia la parte superior derecha. Su trazo envolvente recuerda a los tallos o zarcillos de una vid, sugiriendo un crecimiento armonioso, una especie de ascenso espiritual o natural. El color verde, símbolo de la vida y la renovación Dos formas circulares, intentan anclar toda esta energía flotante al plano
terrestre. Son los puntos de equilibrio visual, como núcleos o centros de energía. Representan la tierra fértil, base de la creación de las alfombras, hechas precisamente con elementos naturales como las flores.
ESTILO Y PROPÓSITO
Se desafÍa la rigidez del formato con un lenguaje de formas orgánicas, fluidas y simbólicas.. La geometría de fondo sirve como andamiaje invisible para una composición que sugiere movimiento para integrarse en la amplitud de la alfombra simulando una Cenefa, una franja alargada decorativa.
Los colores dependerán siempre de la disponibilidad de las flores que tengamos.
8. Tomás Delgado
Nuestro tapiz lleva una seña de identidad cada año: una imagen llamativa que se difumina en un fondo negro para darle la importancia que merece a lo esencial, LA EUCARISTÍA.
Así, se muestra la cruz de fondo con el cáliz, las espigas y la sagrada forma en primer plano como imagen del Corpus Christi.
La cenefa lleva motivos ornamentales en color amarillo sobre fondo negro, sirviendo así de enaltecimiento del tapiz central.
9. Jóvenes Alfombristas
Este año, la pequeña zaragata del futuro de las alfombras une varios ámbitos. La flor, como elemento esencial de nuestra fiesta; la geometría circular de donde parte nuestra tradición (aros de barricas de vino) y todo ello que se une el el logotipo de la Asociación de Alfombristas, los cuales guardan la cautela de cuidar a los más pequeños de la casa para que el futuro esté asegurado… ¡y tanto que lo está!
10. Jesús Rodríguez Delgado
Una paloma, «La PAZ», en unas manos abiertas con una cruz al fondo ofreciendo «RECONCILIACIÓN», en un horizonte lleno de «ESPERANZA».
10 A. Alfombristas de Castropol (Asturias)
Espacio reservado para el colectivo de alfombristas invitados.
En este 2025, son l@s compañer@s de Castropol (Asturias) los encargados de ocupar este espacio.
Título: Motivo ornamental con cruz central
Técnica: Ilustración digital inspirada en diseño tradicional
Estilo: Arte decorativo neobizantino con uso de colores vibrantes
Descripción:
Esta obra presenta una interpretación contemporánea de un diseño ornamental clásico, enmarcando una cruz dorada central con una composición simétrica de hojas, flores y ramas estilizadas. El esquema de colores vivos —rojos, verdes, rosas, azules y amarillos— resalta sobre un fondo azul pálido, evocando la riqueza visual de las artes sacras medievales y bizantinas.
La cruz central, de brazos iguales con remates circulares, sugiere una simbología espiritual o litúrgica, típica de los ornamentos religiosos. Alrededor de ella, los elementos vegetales se organizan en una disposición radial que genera equilibrio, dinamismo y unidad formal.
El marco exterior combina motivos geométricos y florales, encerrando el conjunto en una estructura decorativa rigurosa, que acentúa su simetría y armonía.
Esta obra combina lo tradicional y lo moderno, conservando la esencia de los patrones históricos, pero reinterpretándolos con un lenguaje visual contemporáneo accesible y expresivo.
11. I.E.S. La Orotava
Los valores que la rapidez del tiempo, nos hacen contemplar un mundo de hechos que solo podemos afrontar desde la comprensión, la empatía y el amor hacia las personas, hacia nosotros mismos y hacia este planeta que nos ha tocado vivir y sembrar.
Desde las escuelas dedicamos TIEMPO a enseñar, a educar en valores, a SEMBRAR el respeto, la escucha, la solidaridad. Tiempo para mirar con AMOR y actuar con respeto, para abrir el corazón a los sentidos, para despertar el deseo de compartir, de cuidar, de ser parte de un mundo mejor.
Tiempo para sembrar futuro, para cultivar esperanza, para regar los sueños con palabras buenas. Tiempo para transformar lo que parece invisible en algo esencial: el calor de un gesto, el abrazo de una mirada, la presencia que acompaña.
Tiempo para detenernos, observar, agradecer. Tiempo para aprender a vivir con sentido. Porque cada grano de arena que cae no solo marca el paso del tiempo, también puede nutrir la vida.
12. Familia Monteverde
La primera alfombra que se realizó en el Corpus de La Orotava fue en 1847 , aunque se cree que ya unos años antes , se realizó alguna ofrenda floral en la calle al paso del Santísimo.
La idea original La tuvo Doña Leonor del Castillo Bethencourt, y fue realizada por Doña Teresa Monteverde y Bethencourt y su sobrina Doña Pilar Monteverde y del Castillo.
Los actuales componentes de la alfombra lo forman Don Agustín Monteverde y Benítez de Lugo y familiares.
Todos los años han realizado la alfombra en el mismo emplazamiento desde 1847, en la calle Colegio .
13. José de Luis González y colaboradores
Texto del EVANGELIO DE MATEO 14:30-31, es una poderosa representación simbólica de la fe, la desesperación humana y la intervención divina. Vamos a desglosar el versículo en relación con los elementos visuales de la imagen:
Versículo:
“Señor, sálvame” — gritó Pedro. Al momento Jesús extendió la mano, lo sostuvo y le dijo: “¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?”
(Mateo 14:30-31)
Este pasaje relata el momento en que Pedro, tras atreverse a caminar sobre el agua hacia Jesús, comienza a hundirse por miedo al viento y a las olas. En su angustia, clama por ayuda, y Jesús responde de inmediato, extendiendo la mano y rescatándolo.
Análisis de la imagen:
1. El hombre en la barca:
El personaje central, cubierto con una túnica oscura, se encuentra solo en una pequeña barca que flota sobre aguas turbulentas. La postura erguida y el brazo alzado hacia el cielo reflejan un clamor desesperado, una súplica intensa en medio del peligro. Esto encarna claramente la figura de Pedro en el pasaje bíblico, quien, abrumado por el miedo, clama por salvación.
2. La mano extendida desde el cielo:
Sobre el cielo abierto, una mano gigantesca y luminosa desciende desde una abertura en las nubes, simbolizando la intervención divina. Esta mano no solo representa a Jesús respondiendo a Pedro, sino que también es un símbolo de Dios como socorro siempre presente. La luz dorada que emana de la escena añade una atmósfera de lo sagrado, de esperanza y salvación.
3. El mar agitado:
Las aguas doradas pero violentas representan la incertidumbre, el caos y las pruebas de la vida. Son el escenario en el que se pone a prueba la fe. La barca, pequeña frente al vasto mar, destaca la vulnerabilidad humana y, al mismo tiempo, la necesidad de depender de una fuerza superior.
4. El marco ornamentado:
El borde decorativo de la imagen, con motivos dorados sobre un fondo oscuro, evoca una estética sacra, como si estuviéramos ante una pintura religiosa o un icono bizantino. Esto refuerza la interpretación espiritual de la escena, invitando a la contemplación y a la introspección.
Interpretación espiritual:
Esta imagen, junto con el versículo, nos habla de la naturaleza de la fe. Pedro representa al creyente que, en medio de la tormenta de la vida, duda y empieza a hundirse. La mano que desciende del cielo simboliza la prontitud del amor divino para socorrer, incluso cuando nuestra fe es débil. El reproche de Jesús —»¿Por qué dudaste?»— no es un juicio severo, sino una invitación a confiar más profundamente, a mirar más allá de las olas y centrar la vista en Él.
En nuestra vida diaria, todos nos encontramos en alguna forma como Pedro: en medio del mar, sintiéndonos superados por las circunstancias. Esta imagen nos recuerda que incluso en la duda, el clamor sincero —“¡Señor, sálvame!”— siempre encuentra respuesta.
Reflexión final:
La imagen y el versículo forman una meditación visual y espiritual poderosa sobre la relación entre el ser humano y lo divino. Invitan a reconocer nuestra fragilidad, pero también a confiar plenamente en la mano tendida del Salvador, que nunca se retrasa en socorrernos cuando lo llamamos con fe, aunque sea una fe imperfecta.
14. AA.VV. de La Perdoma
La Zaragata de La AA.VV La Perdoma de esta año 2025, Está inspirada en los diseños de Baldosas Hidráulicas (artesanales) de finales del Siglo XIX hasta mediados del siglo XX, enlazando los motivos de naturaleza propios del Art Nouveau.
La gama cromática elegida se basa en la utilización de colores prioritariamente complementarios.
15. Ángel Baute García
«Gold Angel» es una pintura de 2006 creada por la artista estadounidense Emily Balivet, utilizando acrílico y cola de piel sobre lienzo, con una técnica de craquelado que le otorga un aspecto sacro y antiguo.
La obra representa a un ángel femenino envuelto en resplandores dorados, símbolo de la gloria divina, evocando la presencia de los ángeles según la fe católica: mensajeros de Dios y protectores del alma. Con una fusión de arte gótico y espiritualidad cristiana, la obra invita a la contemplación, elevando el espíritu y recordando la constante cercanía de lo celestial en la vida del creyente.
16. Colegio Salesiano – San Isidro
Este año, el diseño del corrido está inspirado en un grafiti del artista Matías Mata o sabotaje al montaje aprovechamos una parte de uno de sus conocidos murales y lo replicamos para hacer el molde, utilizando esa parte como motivo a repetir en nuestro corrido es un corrido geométrico, donde predomina el color y las formas sinuosas que caracterizan a su grafitis.
17. Francisco Domínguez Castilla y Amigos del Molino
«Peregrinos de la esperanza»
Esta alfombra ha sido diseñada con motivo del Año Jubilar 2025, proclamado por el Papa Francisco bajo el lema «Peregrinos de la esperanza». Su composición simétrica y colorida es una catequesis visual que une arte, fe y mensaje espiritual. En el centro de la alfombra se encuentra representado el Papa, como símbolo de unidad, guía y presencia pastoral. Su figura se convierte en punto de partida y destino, como líder de la peregrinación de fe, y pastor que llama a la reconciliación y testigo de la esperanza cristiana.
Paleta de colores.
– Amarillo: la gloria de Dios y luz.
– Rojo: el amor sacrificial y la entrega pastoral del Papa.
– Azul: la espiritualidad y la fe de los pueblos.
– Verde: vida, renovación, esperanza.
18. AA.VV. La Florida
Vaticano, sede de la fé católica mundial.
En memoria del papa Francisco.
Escudo del Vaticano doblemente elaborado enfrentados entre sí a manera de espejo, en medio la sagrada forma bajo su base queriendo decir que dios existe y se mantiene oculto como misterio universal para ser visto por nuestros corazones.
Diseño: Leopoldo Benítez
19. Domingo Gléz. Expósito y Miguel A. García Díaz
La alfombra, titulada «Un papado que no entiende de límites», representa uno de los actos mas solemnes de la Iglesia: la consagración del Corpus Christi, realizada por una figura papal cuyo rostro, oculto tras el símbolo sagrado, remite la idea de que la identidad importa menos que la misión. Las vidrieras coloridas evocan el amanecer, un nuevo comienzo con motivo de la reciente elección del Sumo Pontífice.
20. AA.VV. Los Pinos
Medidas del corrido a alfombrar son de 44 m2. 8 metros largo por 5,5 metros de ancho. Se necesitan aproximadamente de 35 cajas de flores de diversos colores y brezo de colores que junto al molde diseñado se logra una composición de dibujos geométricos que se repiten a lo largo de un trayecto.
Está ubicada al final de la calle Colegio e inicio calle Carrera del Escultor Estévez y másconcretamente frente a la casa de los Brier del siglo XVIII. Desde finales de 1980, este colectivo vecinal, lleva confeccionando este corrido o saragata.
Este año, el diseño del corrido, quiere expresar de una forma abstracta, Esperanza e Ilusión por la vida, parte de cuatro corazones centrales y sus formas geométricas finalizan en otros corazones más pequeños que representan las ganas de seguir con optimismo y así poder alcanzar lo que la sociedad desea lograr con su expectativa de fe, flanqueados por los círculos de la confianza.
21. Ángel Díaz García
Representación moderna y abstracta del rostro de Cristo, coronado de espinas.
22. Riquelme Tosté y colaboradores
De forma inesperada, nos ha dejado un compañero. Un amigo que durante años formó parte de esta tradición con entrega y cariño. Por eso, hemos querido rendirle un homenaje en la que fue su alfombra, su rincón, su sitio.
En el centro de la composición, destaca como elemento principal una escalera de madera. Con ella hemos querido simbolizar el ascenso al Reino de los Cielos. A ambos lados, enredaderas de las que brotan flores que van creciendo y multiplicándose a medida que se asciende. Esta imagen representa la idea de que, cuanto más cerca estamos del cielo, más abundan la belleza y la luz: signos del paraíso eterno.
Como detalle final, en la parte inferior derecha, hemos querido incluir una moldada sin realizar. Es decir, hemos representado con flores y brezo el propio molde, sin rellenarlo. Este gesto tiene un significado especial: nuestro amigo Leo era quien, con puntualidad y cariño, iba a recoger el molde y lo traía hasta nuestra alfombra justo después de salir de la misa de los alfombristas. Era su pequeño gran gesto, su forma de comenzar este día grande para los villeros.
Este año, esta alfombra va por ti, Leo. Nunca te olvidaremos. Siempre estarás con nosotros, como lo está Riquelme.
23. Unión Cultural “El Canario”
«Este tapiz es un homenaje a la Pasión de Cristo. En la imagen principal podemos ver el interior de una habitación en una casa de Jerusalen, donde una niña se asoma a un ventana desde la que se ve el Gólgota, con las tres cruces. Alrededor de esta imágen, se encuentran catorce cuadros con las estaciones del Via Crucis. El fondo de los cuadros del Via crucis es verde, simbolizando la esperanza que Jesús nos regala, mientras que todas las imágenes están enmarcadas en rojo, representando este color la sangre que nuestro señor derramó por nosotros.»
24. Diego Álvarez Díaz
Dibujo ornamental de carácter floral, correspondiente a un corrido, con unas dimensiones de 12 metros x 3 metros.
25. Juan Pérez Domínguez y amigos
“ALIVIA NUESTRA CRUZ”
LA OROTAVA 2025
Nuestra alfombra muestra una imagen del Cristo Nazareno, capturando su expresión de sufrimiento y devoción. Este Cristo pertenece a la Parroquia de Santo Domingo de la Villa de La Orotava, ex-convento de Santo Domingo, maravilla de los siglos XVII-XVIII.
La imagen del Cristo Nazareno de la Orotava fue creada por el escultor Fernando Estévez de Salas. Es una talla de madera policromada que representa a Jesucristo cargando la cruz camino al Monte Calvario. Fernando Estévez, oriundo de La Orotava, fue un escultor, pintor y urbanista muy reconocido, considerado el máximo exponente del arte neoclásico en Canarias. Su obra del Nazareno, realizada en 1840, es considerada una de sus mejores y más perfectas creaciones.
Los colores de las flores se seleccionan cuidadosamente para resaltar aspectos importantes: por ejemplo, flores violetas como la siempre viva para resaltar el imponente manto bordado con hilos de oro por artesanos sevillanos ,y otros tonos que aportan profundidad y realismo a la figura, como la barba del Cristo que se utiliza lo que nosotros llamamos “barba millo” .
A la figura le rodea una cenefa con un fondo de brezo y dibujando unas flores de colores intensos en el que se han utilizados flores como geranios, alabaza, kalanchoe, flor de mundo.
Esta en nuestra alfombra número 62, allá por el año 1963la amistad de un grupo de jóvenes tuvo la oportunidad de ocupar uno de los espacios del recorrido ofrecido a Juan Pérez Domínguez por la Academia de Dibujo de Don José Perdigón.
26. Adrián Roberto Mendioroz Morales
Nuestra zaragata de 2025 está diseñada con un patrón críptico, cuya forma simétrica de líneas y curvas representa la transformación y la iluminación.
Las tres figuras muestran un movimiento especial, jugando con la gama de colores que la naturaleza nos ofrece en esta época, y que variará según los matices de los pétalos.
27. Antonio Pérez Bethencourt y Antonio Martín
En Pleno Via Crucis esta tambien Maria Madre de Jesus, «El que cumple la voluntad de mi Padre del cielo; ese es mi hermano, mi hermana, mi madre….»
Ella esta allí, con el valor de la madre,con la bondad de la madre, con su fe, que resiste en la oscuridad, «Bendita tu que has creido»
28. Felipe Hernández Hernández
El diseño de este año está inspirado en el el arte de los artesonados mudéjares canarios. En nuestro caso concreto, lo hemos basado en el techo de una de la estancias de la casa donde se encuentra el museo de las alfombras. El Arte mudéjar se caracteriza por ser mezcla de influencias artísticas musulmanas y cristianas en Canarias. Estos artesonados, que cubren techos de edificios Canarios, religiosos y civiles, son un claro ejemplo de la convivencia cultural y la influencia de la arquitectura mudéjar en la región, especialmente en la época colonial (siglos XVI-XVIII). Este concepto de convivencia artística se consolida con el uso de columnas salomónicas, en nuestro caso de tres colores, en la cenefa. Este último es un elemento característico y emblemático del arte barroco (siglos XVII y XVIII), Europa, Canarias y América Latina.
29. José Luis de Taoro
«Desde la franja de Gaza, se eleva al cielo, cada vez más intenso, el llanto de las madres, de los padres que abrazan los cuerpos sin vida de los niños y que buscan continuamente un poco de comida y un refugio contra los bombardeos».
PAPA LEÓN XIV, MAYO 2.025
30. Colaboradores de Manuel Reyes
Esta alfombra ocupa una superficie de 42 metros de largo por 3,5 de ancho, por ello su estilo se corresponde con el de zaragata o corrido y se desarrolla a lo largo de toda la calle frente a la plaza del Ayuntamiento, presentando elementos comunes a este estilo como es su sencillez y la simetría de los motivos que se repiten a lo largo de su recorrido.
Este año cuarto de siglo y Jubileo Católico 2025, se ha querido hacer una confección algo más elaborada, en la que se representan elementos simbólicos y característicos de la parroquia de Nuestra Señora de la Concepción de la Villa de la Orotava. Su observación invita a realizar un recorrido visual ascendente que parte del ábside, con un primer plano del tabernáculo, pasando por elementos vitrales hasta elevarse culminando con la visión interior de la cúpula en perspectiva. A su vez se incorporan motivos florales habituales en los corridos, que contribuyen a envolver y dar continuidad al conjunto de la alfombra.
31. Plaza del Ayuntamiento
A LAS PUERTAS DEL PARAISO
ALFOMBRA DE TIERRAS NATURALES DEL TEIDE
CORPUS CHRISTI VILLA DE LA OROTAVA, 2025
La Alfombra de tierras naturales del Teide de este año 2025 es una continuación de la anterior Alfombra del 2024. Es también un solo tapiz en el que la compleja composición de un cúmulo de figuras nos hace pensar en el momento de la Creación de los cielos, las constelaciones y las estrellas; de los animales, los ríos y los mares; y de la mujer y el hombre. En resumen, y como reza el título, estamos «A las Puertas del Paraíso».
Para su confección, usaremos todos los colores disponibles y algunos nuevos o diferentes, que hemos estado buscando desde hace ya algún tiempo para intentar conseguir darle el máximo colorido posible.
La Alfombra estará realizada íntegramente en perspectiva, como ya realizamos en 1997 y 1999, cuyos motivos fueron «La Última Cena» y» La Creación».
El gran equipo de Artearena será el artífice de realizar esta Alfombra, que probablemente sea la más compleja que se ha realizado hasta el día de hoy.
Domingo Jorge González Expósito
Director de la Escuela Municipal de Arte – Perdigón
Director de la Alfombra en honor al Corpus Christi de La Orotava
1. LA EXPULSIÓN DEL EDÉN
En este Paraíso, y enlazando con la alfombra del año pasado, aparecen, en el lateral izquierdo y saliendo del cuadro, las figuras de Adán y Eva, así como de la Serpiente y la Manzana, recordando el momento de la expulsión del Edén.
2. LOS CUATRO EVANGELISTAS
Asimismo, vemos la representación de los Cuatro Evangelistas. De izquierda a derecha, arriba, la Constelación del Toro, y al lado, en una transparencia con el fondo, la figura del León. En el otro lado, el derecho, vemos una inmensa y majestuosa Águila y, junto a esta, el Ángel. Estas figuras tienen una altura de entre los 3,5 metros de la Constelación del Toro, la figura más alejada, y los 9,5 metros del Ángel. Así se consigue una profundidad visual añadida por ver la figura del Águila dentro del espacio compositivo más cercano de unos planos próximos y la distancia hasta la Constelación que nos marca aún más esa profundidad.
3. JESÚS Y MARÍA
Ver esta composición es como leer una narrativa donde se nos cuentan diversos momentos de la Historia Bíblica, terminando con dos cuadros centrales de 8 metros de alto, donde aparecen los rostros de Jesús y de María como nuestros ejemplos a seguir.
4. JUBILEO 2025
También, en el lado derecho, aparece fuera del tapiz una flor de 4 metros que es un recuerdo a la flor que realizamos en la primera Alfombra en 1992. Además, como detalle a tener en cuenta, estará el logo del JUBILEO 2025 con el título: «Peregrinos de la Esperanza».
5. PAPA FRANCISCO I
Como homenaje de última hora, por el fallecimiento de nuestro Pontífice, estará una imagen del Papa Francisco I, en primer plano y en el centro de la alfombra, como si entrara en el tapiz para ir al Padre por medio del Hijo. Descanse en Paz.
6. PROTEGER LA NATURALEZA
Dentro de este inmenso tapiz de 428 metros de largo aparecen doce animales (y no es casualidad que sean doce) y diferentes flores de nuestro planeta que nos invitan a defender la Naturaleza, a reencontrar Nuestro Paraíso y a demostrar que podemos ser dignos merecedores de este especial mundo en el que vivimos.
Los animales que encontramos tienen entre 60 cm de alto de la mariquita, pasando por un metro del caballito de mar a los 4,80 metros de la tortuga y los 7 metros del colibrí, poniendo de manifesto la importancia del mundo animal en nuestro planeta.
Las flores no serán menos, ya que miden entre un metro de alto la flor de loto y los 7 metros del lirio, que se encuentra en el centro, encima de Jesús. Siendo este lirio la luz que apaga la oscuridad de la flor que está detrás y a su lado, que también aparecía el año pasado (otro de los puntos de conexión entre las dos Alfombras).
32. Francisco Casanova Cruz
El diseño de la alfombra nos traslada a la “coronación” del nuevo santo padre Robert Francis Prevost que será conocido como León XIV, lo que lo convierte en el 267º papa de la Iglesia católica y noveno soberano de la Ciudad del Vaticano.
Para ello, recibe las espinas del dolor con las que un día fue coronado Jesús como Rey de los Judíos.
33. Eustaquio Bello y Funcionarios
La alfombra 33, de Eustaquio Bello y colaboradores, es el corrido que actualmente ocupa la mayor parte de la calle Tomás Pérez, que baja desde la Plaza del Ayuntamiento hasta la Iglesia de la Concepción. Lleva el nombre de Eustaquio Bello, apasionado de las Alfombras, durante más de 40 años implicado en la celebración de la Infraoctava del Corpus Christi, junto con numerosos colaboradores.
El diseño de nuestra zaragata suele inspirarse en elementos del patrimonio artístico de Canarias. Pero en este año 2025 en el que hemos despedido al Papa Francisco, hemos dirigido la atención hasta la Basílica de Santa María la Mayor donde fue finalmente enterrado. El motivo de nuestro corrido está tomado de la espectacular decoración de la bóveda de su pórtico de entrada, donde se sitúa la Puerta Santa.
La alfombra 33, de Eustaquio Bello y colaboradores, es el corrido que actualmente ocupa la mayor parte de la calle Tomás Pérez, que baja desde la Plaza del Ayuntamiento hasta la Iglesia de la Concepción. Lleva el nombre de Eustaquio Bello, apasionado de las Alfombras, durante más de 40 años implicado en la celebración de la Infraoctava del Corpus Christi, junto con numerosos colaboradores.
34. José Enrique Trujillo Linares
Dos fórmulas, una imagen… y un universo por descubrir.
Tanto la fórmula de Euler, 𝒆𝒊𝝅 + 𝟏 = 𝟎, como la ecuación de Dirac (𝑖𝜕 − 𝑚)𝜓 = 0, revelan una armonía profunda en la naturaleza. Algunos ven solo matemáticas y física; otros, una huella del orden divino. Ciencia y religión no se excluyen, ni tienen porque estar enfrentadas, sino que pueden complementarse como dos lenguajes distintos para hablar del mismo universo. Las ecuaciones describen con precisión fenómenos matemáticos y físicos buscando explicaciones, por otro lado, la fe trata de responder preguntas sobre el sentido de la vida, el propósito de nuestra existencia y lo que hay más allá de lo visible. Ambas forman parte del pensamiento humano y pueden ayudarnos a comprender mejor el mundo y nuestro lugar en él.
La ecuación de Euler, «la joya de las matemáticas” también conocida como la fórmula de Euler, es una de las expresiones más bellas y sorprendentes de esta materia. Ha sido admirada por su perfección, y algunos la consideran una expresión del orden profundo del universo. Tiene una belleza misteriosa, porque parece casi mágico que una fórmula tan corta, de una sola línea, una elementos tan diferentes e importantes. Es como una sinfonía matemática donde todos los elementos fundamentales se encuentran. Conecta el análisis (con e), la geometría (con π), el álgebra (con i), y la aritmética (con 1 y 0).
- e: la base del logaritmo natural, relacionada con el crecimiento continuo.
- i: la unidad imaginaria. √−1 = 𝑖
- π: el número pi, que relaciona el diámetro y la circunferencia de un círculo
- 1: la unidad multiplicativa.
- 0: la identidad aditiva.
La ecuación de Dirac, propuesta por Paul Dirac en 1928, también conocida como “la ecuación del amor” por razones más simbólicas que científicas, es una de las más bellas de la física, por su elegancia y capacidad de unir conceptos profundos como la mecánica cuántica, la relatividad y el espín en una única expresión. En ciencia, la belleza suele asociarse a la verdad, y esa armonía matemática ha sido comparada con el amor. La ecuación une dos visiones del universo que parecían incompatibles la relatividad de Einstein (lo grande) y la mecánica cuántica (lo pequeño), del mismo modo que el amor puede unir realidades muy diferentes.
Con esas ideas, más la de un Cristo crucificado del siglo XXI, que se entrega por los hombres y mujeres, deseamos transmitir la posibilidad de poder siendo tan diversos, complejos y distintos ( razas, religiones, países,….) vivir en armonía y paz. Decía Einstein, “la ciencia sin religión está coja, y la religión sin ciencia está ciega».
35. Pedro Eustaquio Pérez García
¡FLORES QUE GRITAN PAZ!
Mientras la guerra ahoga infancias
y el mar traga sueños en las pateras,
esta belleza efímera es un lamento.
Cada pétalo es un niño que no volvió de la guerra,
un migrante que no tocó tierra.
Paz para los que nunca llegaron.
36. I.E.S. Villalba Hervás
La realización de la alfombra del IES Villalba Hervás es una actividad llevada a cabo con el grupo de primero de Bachillerato, una vez finalizadas todas las unidades relacionadas con la geometría plana.
Los aspectos técnicos a seguir fueron los siguientes: primero, se desarrolló el concepto de red modular, basada en movimientos y transformaciones en el plano, tales como la simetría. A partir de un cuadrado, se diseñó una forma asimétrica, utilizando polígonos regulares inscritos y estrellados, así como enlaces y tangencias. Este cuadrado se desplazó en el plano cubriendo 4/4 partes de un total de 12/4, generando así una simetría y traslación a lo largo de los tres metros por nueve que mide la alfombra en la calle.
La primera fase del diseño se realizó mediante bocetos a mano alzada, fomentando la creatividad y el dibujo artístico, poniendo especial atención en la proporción, limpieza y precisión. La alfombra de este año fue seleccionada entre el alumnado, siendo su autor Diego Hernández Delgado.